آية (53):
*ما إعراب (أعلمَ) في قوله تعالى: (أليس الله أعلم بالشاكرين) و(أحكمِ) في قوله: (أليس الله بأحكم الحاكمين)؟(د.فاضل السامرائى)
أعلمَ ممنوع من الصرف وليس مضافاً أما أحكمِ فهو مضاف
آية (53):
*ما إعراب (أعلمَ) في قوله تعالى: (أليس الله أعلم بالشاكرين) و(أحكمِ) في قوله: (أليس الله بأحكم الحاكمين)؟(د.فاضل السامرائى)
أعلمَ ممنوع من الصرف وليس مضافاً أما أحكمِ فهو مضاف